水至善則柔，柔澤萬(wàn)物，澤而不爭(zhēng)。人至善則仁，仁義天下，虛懷蒼穹。
上善者，漠中之艱者，澤世人如甘泉?；鹬兄?，煉萬(wàn)物之不降。
古之圣者，善則仁，仁則義，義同情，情歸善。善如水，以儀天下。與君廟堂，處民江湖。萬(wàn)般皆需以善存之，處之，行之，老之。
嗟乎，善人者，人恒善之，惡人者，人恒惡之。是故，善人者常善，惡人者常惡。人生而非善惡，師以善則善，師以惡則惡。夫，為師者，以善師弟子。為父者，以善師女子。為兄長(zhǎng)者，以善師其弟姊。
行事，必以善為。或?yàn)閻?，善事之，或?yàn)樯疲茷橹Ｈ松鵁o(wú)惡必棄其惡而存善。善人常善，惡人從善。如斯，萬(wàn)物善。反之，則惡。人俱善，則天下平一。
及花甲古稀，當(dāng)以書家訓(xùn)，誦佳事，育兒子。善為之，萬(wàn)般皆下品。為善者，浩氣與天存。仁義禮智信，不可或缺一。不缺者即為上善，上善若水。（煉鋼廠 薛生旭）
